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安科瑞小說網>玄幻奇幻>接天連地烈陽當空 > 第二百三十二章 生命的舉動
    李健城述說的先天易理使得眾🗼人都感受到了突🕒破本😖🐳📟源學識的上升見識。

    李健城接著給他們尊定信心道:“新政府就是要基于舊制度的先天之上產生,我們是合情合理的。我們要做到的是,不斷的由‘范圍結構’抵達‘運動’,在由‘運動結構’擴😣展出新‘范圍’,在新范圍上再次建立新‘結構運動’,不但🏋🍷的擴大范圍,擴大結構,擴大運動,在不變的遞增時間中通過選者方向前進,直到讓所有人擁有有序生活的新天地,兼顧所有人的政府結構,衣食住行不愁的活著,這就是我們要做的事情。”

    李健城說得有些慷慨激昂,眾人也聽得有種莫名的觸動,李健城直達根源,超越當前時代🐅⏯🐪的易理講述使得他們都不懷疑李健城的🧖🥡道理,這就是先天易數的神奇之處!道理上的可行就有了人類建立文明的步伐。

    既然🤸👅💦可以選擇方向,何必一定要選擇和熵增的時間對抗?你就不會繞一圈,捅熵增的屁股嗎?

    “殿下,我……我們真的可以嗎?”問話的是方同,但這是所有人的疑問,包括李倪圣在內也是如此,最有疑問🤷🐜的就是潁雙魚,她是個殺手,她雖然可以幫助李健城做事,但這就代表她有那種改變世界的覺悟嗎?別開玩⏺✊笑了,一個殺人無數的殺手,也能當救世主?

    面對眾人的疑問特別是潁雙魚,李健城回到自己的🔰🤗坐位,他答說:“這無需我來回答你們,請你們😏🗻用新政府的思維自己好好想想,這個世界上所有的事情其實都是一樣的,拋棄我們的手腳和思念,人能剩下的就是一👂副軀殼。”

    李健城又對眾人⛸🙉講道:“這😹⏺具軀殼走過了你們記憶中的每一件事,這就是人生的范圍。”

    “但其實無論你們經歷了多少事,身體動作有多嫻熟,最終經由你自己的手做出來的事。對這個世界🈳😖🏣🏆來說,它還是和嬰兒一樣。”

    “🕉📉這嬰兒她⭕在運動范圍上出現結構,她在范圍結構上存在痕跡,最后在‘運動結構范圍’上被人所知,人們看到她就會說出:這是某人的活動(‘范圍結構運動’)。”

    “🌘👸一個嬰兒是沒有所謂對和錯的,也沒有所謂的可以和不可以。人這一生,過去的經歷、經驗、這些范圍就像父親,我們所做的事情越符合自己的利益,我們的動作就越能被自己理解。但剛才我也說過,運動抵達范🍝👏圍,單一序列只能成就自己,🧐🈚👂范圍最終會回歸范圍。我們的經驗越純熟,我們處理相同的事情就越相似,我們遭遇相同的事情就越頻繁,這是生命的狹隘。”李健城最后的話音落在潁雙魚身上。

    潁雙魚回憶起自己這些年做殺手殺的人,越👼📱殺經驗越豐富,越做就越厲害,直😞到成為了天字號的殺手。

    “人的行為相較于這個世界,都是相對于不同的關系結構。‘運動和結構’的關系不同于‘運動和范圍’的互相擴展,所有的結構相較于運動都是母子的衍生關系,而結構最終成就范圍,運動最終會成為結構,這就像老師教學生,學生✏🔀慢慢成為老師,老師繼續教學生。”李健城道。

    成為天字🌧🍟號殺手后⏰🎪🎼,潁雙魚以為她自己自由了,以為可以停下手來了。

    可惜的是,這時候潁雙魚才發現,她的手腳,她腦中所想,整個生命結構歷🌮程,哪怕是生存都是從殺死一個人開始的,其它方面離開了殺手這個身份結構,她什么都做不到!她真的成就了培養她的影刺盟,成為了那個機構的一份子🔟。

    即使她擁有超越李健城的神通能力,卻從來來沒有跳出范圍和結構的掌控,就像孫猴子📻跳不出如來的手掌心。

    李健城接著道:“任何一個人都有一個自己的經驗范圍和歷💪程結構,經驗教🚪🚏你生存,歷程讓你們有不同👜🈂🏮的人生結構,這時候也就有了利害關系,有了個人的利益。”

    “有了這些的同時,人也就被束縛在一定的范圍和結構上,做任何事情你們都必須考慮利害,考慮🎁🐳👐得失,考慮因果,考慮背負!于是才有了對做一件事情可不可以的懷疑。”李健城一點點的說道。

    “七殿下能當著一眾大臣說出有死無生的話,我想并非人人都能為了新政府和🙆殿下一樣吧。”說話的是陳歆💵,她閃動著眼珠,這話說出來很破格,不過李健城要的就是這個。

    對于陳歆和陳陽兄妹,這兩人的來歷和目上的小九九,李🤸🥄🏛健城根本不在意,他說道:“我覺得是人就行,包括你,因為你曾經做過這種📩事情。”

    陳歆瞪大了眼睛🏞,不服道:“咦?七殿下🐐🐾😌說的是什么事,我怎么不知道!”

    李健城沒有直接回答,而是停頓一下對其他人道:“剛剛不是說過嗎?嬰兒誕生的那一刻,那一刻是你們經歷一個超越一切‘利🛵害’,‘得失’,‘因果’和‘背負’的偉大時🌠刻,只要你們不是妖怪🚨,就一定經歷過這個時刻。

    咦!七哥不是妖❗怪嗎?李伶👌🔹圣想起自己說🧔過這個事情,只是現在不好提醒這個妖怪。

    李健城當然不知道有人看穿了真相,他神色如常道:“你們都是從嬰兒過來的,你們生下來的那一刻別說經驗和歷程了,什么都沒有,不🙅知何為利害,不知何為哀樂。后來學習了周圍世界給你們的經驗,學習了他人的榮辱、哀樂,學習了已經存在的生命歷程,這就像我們做什么事情都遵循自己的經驗和利益一樣,才有了利🎚🏺害和哀樂。”

    李健城像一個人生導師一樣,從生命中講述經驗,他讓他們回憶起了🔤自己的成長。

    “可是你們想想看,為什么嬰兒會出生在一個自己沒有經驗,也沒有歷程的世界里。這就像你們現在忽然要干一件不理解,也不在自己利益范圍內的事,但唯有失去生命才至死方休的事!你們能理解這種事情🐔🥝⛰嗎?”李健城向眾人質問道。

    是啊!一個⛳嬰兒為什么會誕生在一個既沒有經驗,又沒有歷程的世界里呢?

    眾人不約而同的看向自己的手腳,這是他們經歷過的人生,但是現在回想起來,他們相信任何一個有理智的人都會恐懼🎓這種行為!

    在一個沒有經驗和歷程的世界里誕😎☔😤生,絕對是一種放棄了所有自我的舉動。